**直心是道場，無虛假故；

深心是道場，增益功德故；**

《詰經》的背景是代表在家居士的維摩有一天生病了，心想為何釋迦牟尼不派徒子徒孫們來探望。於是老祖便心知肚明地召集大家，問有誰能代老祖去探望維摩老人，結果竟出乎意料....

沒人敢去！因為怕被扁....喔不是啦，是怕被“詰”問。

因為維摩功力深厚，平常也就算了，若好不容易碰上了個學法的，那非得哈啦個一時半刻才行。而這種機鋒型的哈啦，最後總是讓對手毫無招架之力、啞口無言，所以真的沒人想去看這個怪老頭。

整個老祖詢問的過程剪影如下：

首先釋迦牟尼問舍利弗能不能去，舍利弗馬上說他不足以擔負重任，因為他有一次在林中打坐，結果被維摩指為“宴坐”（枯坐）。

接著老祖又問大目連，大目連也說不行，因為他有一次在城中說法，結果被維摩指為“有相”說，搞得大目連在觀眾面前灰頭土臉。

接著又問解空第一的須菩提，須菩提的理由則是他有一次出城乞食，結果被維摩指為“趨貧避富有分別心”，驚得差點連缽都忘了拿回來。

老大一直問了十幾二十來個弟子，皆無人可肩負重任，連後來成為彌勒佛的彌勒也認輸投降。更有趣的是光嚴童子的回答，他的原因是說有一次他碰到維摩隨口問了句...

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光嚴：居士從那來？
維摩：我從道場來。
光嚴：那裏的道場？
維摩：直心是道場，無虛假故；發行是道場，能辦事故；深心是道場，增益功德故；
bla bla bla...（口沫橫飛了半刻鐘）
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一個童子的隨口招呼，卻被老扣扣的維摩搞得不上不下、哭笑不得....

最後代表老大前往問疾的是智慧的代表：文殊。

大家一聽文殊要代表老祖去探望這個怪北北，就知道有好戲看了，於是千百人便隨著文殊浩浩蕩蕩殺往維摩家。這一去，便留下了一段讓永嘉禪師悟道的對話。

（待）

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探索之旅放輕鬆：道場。建設中。

阿草的印度之旅（總整理）